Macam Macam Kinayah

Macam Macam Kinayah. Yang disebutkan zatnya (makna hakiki) tetapi yang dimaksudkan adalah sifat dari zat tersebut. Seperti ucapan khonsya’ (memuji saudaranya yang bernama sokhr):

Bacaan Mad Silah Tawilah Dan Contoh Ayat Beserta Suratnya
Bacaan Mad Silah Tawilah Dan Contoh Ayat Beserta Suratnya from gurupengajar.com

Hidayah karya agung, 1990), 384. Talak kinayah didefinisikan sebagai ucapan yang ambigu mengenai tujuannya untuk menunjukkan perceraian. Kinayah ‘an shifah (كناية عن صفة) kinayah ‘an shifah adalah kinayah yang berupa sifat yang menetap pada maushuf.

Dan Akan Dibahasa Lagi Mengenai Hukum Talak Dan Bilangan Talak.

Kinayah yang makni alaihnya berupa isim sifat. Lafadz yang dikinayahkan disebut dengan mukanna ‘anhu dan lafadz kinayah disebut mukanna bih. Kinayah maushuf dibagi menjadi dua jenis:

Yang Disebutkan Zatnya (Makna Hakiki) Tetapi Yang Dimaksudkan Adalah Sifat Dari Zat Tersebut.

Kinayah ‘an shifah (كناية عن صفة) kinayah ‘an shifah adalah kinayah yang berupa sifat yang menetap pada maushuf. Seperti ucapan khonsya’ (memuji saudaranya yang bernama sokhr): Apabila suami menceraikan istrinya dengan sindiran tetapi tidak dibarengi niat maka talaknya tidak jatuh.

Dalam Ilmu Balaghah Sendiri Terdapat 3 Macam Pembahasan, Yakni Ilmu Bayan, Ilmu Ma’ani Dan Ilmu Badi’.

Dalam sebuah buku yang dikarang oleh sayyid sabid yang berjudul “fiqh as. Ungkapan tersebut merupakan maushuf (dzat) bukan sifat. Tentang hukum talak, ialah :

Kinayah ‘An Shifah (كناية عن صفة) Kinayah ‘An Shifah Adalah Kinayah Yang Berupa Sifat Yang Menetap Pada Maushuf.

Sementara kinayah pula membawa maksud kalimah yang secara tidak langsung yang mempunyai dua atau lebih pengertiannya. Kinayah jenis pertama digunakan untuk menyebut sesuatu dengan menutupi namanya sebenarnya agar terlihat baik dan. Seperti ucapan khonsya memuji saudaranya yang bernama sokhr.

(2) Pembagian Kinayah Dari Segi Makna/Makni ‘Anhu (Kinayah ‘An Shifah:

Dalam pengertian istilah hukum, kinayah adalah : ﻃَﻮِﻳْﻞُ ﺍﻟﻨَّﺠَﺎﺩِ ﺭَﻓِﻴْﻊُ ﺍﻟﻌِﻤَﺎﺩِ ﻛَﺜِﻴْﺮُ ﺍﻟﺮَّﻣَﺎﺩِ ﺇﺫَﺍ ﻣَﺎ ﺷَﺘَﻰ. ما يكو ن المرا د باللفظ مستو را ا لى ان يتبين با لد ليل

Leave a Comment

Your email address will not be published.